Die Devina,a Holt K�lt�k t�rh�za

Jung: Gondolatok a szenved�sr�l

"R�nk,emberekre jellemz�,hogy am�g a dolgok f�gg�ben vannak,�s van m�g es�ly�nk r�,hogy tov�bb �s egyre tov�bb h�zzuk,mindig rem�nyked�nk,hogy a legk�zelebbi utcasarok m�g�tt megtal�ljuk a j�t,ez�rt sohasem ragaszkodunk hozz�,hogy ott legy�nk boldogok,ahol �ppen vagyunk.De mihelyt meg�llapodunk,�s azt hissz�k,hogy most azt�n biztos a siker,ott �llunk egy t�glafal el�tt.Nem fordul fel�nk a szerencse,s�t meglehet�s fesz�lts�get okozva v�rat mag�ra.�s ilyenkor sajn�lkozva gondolunk vissza az elm�lt id�kre,amikor m�g elsz�khett�nk �s valahol a l�that�ron lebeg� felh�k k�z�tt elt�nhett�nk.�gy �g�r�nk magunknak mindig �jabb orsz�gokat,�jabb es�lyeket,csod�latos dolgokat,�s kergetj�k egyre tov�bb az �lmokat,�s k�zben proviz�rikus �letet �ln�nk."

"Gy�gy�tani annyi,mint eg�ssz� tenni."

/Traumanalyse/

"A l�lek szenved�s�b�l fakad minden szellemi alkot�s..."

legal�bb egyetlen ember

“Kellene az �letemben egy ember, legal�bb egyetlen ember, akin�l nem k�nyszer�l�k �nv�delemre. Akinek lelkem titkos k�dj�t ki merem adni. Akit beengedek magamba: ez vagyok, minden j�val, rosszal, nemes �s szennyes gondolattal egy�tt.
�s ez az egyetlen ember az, akit val�ban szeretek.
Ha igaz az, hogy a szeretetben a kett� egy lesz, �s egym�sba �lelkezik, akkor ott nem lehetnek mag�ntitkok, hozz�f�rhetetlen sebek, �s f�leg leveg�tlen, gennyes sebek nem lehetnek, mert nem tudnak egym�ssal �sszeforrni. �sszeforrni csak a tisztas�g tud, ezt m�g a seb�szek is tudj�k, mert m�g a test�nk is �gy m�k�dik. Senki sem t�k�letes! �s elv�rhatatlan, hogy az legyen, mert az ember nem az.”

(M�ller P�ter: �r�mk�nyv)

�, �n, �, �let, k�rd�sek nem sz�n� �rja!

"�, �n, �, �let, k�rd�sek nem sz�n� �rja! Hitetlenek v�gtelen �z�ne, balg�kt�l ny�zsg� v�rosok! Mi j� ezek k�zt?
�, �n, �, �let! V�lasz: Az, hogy itt vagy, hogy van �let �s egy�nis�g, hogy zajlik a nagy sz�nj�t�k, �s te is hozz��rhatsz egy sort."
(Walt Whitman)

az �r�s neh�z k�zmûvess�gi munka

R. M. RILKE

Wie, f�r die Jungfrau, dem, der vor ihr kniet, die Namen
zust�rzen unerh�rt: Stern, Quelle, Rose, Haus,
und wie er immer weiss, je mehr der Namen kamen,
es reicht kein Name je f�r ihr Bedeuten aus –

...so, während du sie siehst, die leichthin ausgespannte
Mitte des Kaschmirshawls die aus dem Blumensaum
sich schwarz erneut und klärt in ihres Rahmens Kante
und einen reinen Raum schlafft f�r den Raum…:

erfährst du dies: dass Namen sich an ihr
endlos verschwenden: denn sie ist die Mitte.
Wie es auch sei, das Muster unsrer Schritte,
um eine solche Leere wandeln wir.

***

S�l

Mint azt ki szûz elõtt t�rdel s neveknek ezre
bolyd�tja folyton: csillag, forr�s, r�zsa, h�z,
s b�r mindig tudja, j�het ezer n�v ezerre,
nevek sor�ban nincsen v�gsõ tisztul�s –

...�gy, mik�zben l�tod a k�nnyen kiter�tett
kasm�rs�l k�zep�t, melyet vir�gszeg�ly
�j�t meg s tiszt�z feket�n a t�g peremnek
keret�ben, hol tiszta teret fogan a T�r...:

ezt tapasztalod: elem�szt minden nevet
ez a l�ngkatlan. Ez�rt nevezz�k k�z�pnek.
B�rmint legyen is, eff�le mint�ra l�pnek
l�baink: �gy j�runk, ilyen ûr fenyeget.

***

Lev�l Sizzo gr�fn�h�z

(R�szletek)

"Ne ijedjen meg ettõl a sz�t�l: sors, amelyet legut�bbi levelemben haszn�ltam. Sorsnak nevezek minden olyan k�lsõ esem�nyt (bele�rtve, p�ld�ul, a betegs�geket is), amelyek elker�lhetetlen�l bek�vetkezhetnek, megszak�tv�n �s megsemmis�tv�n valamely - term�szet�n�l fogva - szellemi �llapotot vagy felemelked�st. C�zanne pontosan meg�rtette ezt, amikor - �let�nek utols� harminc esztendej�ben - elt�volodott mind-
att�l, ami (ahogy mondta) "horogra foghatta volna", s amikor - b�rmily h�võ �s hagyom�nytisztelõ volt is - vonakodott elmenni anyja temet�s�re, hogy el ne vesz�tsen ak�rcsak egyetlen munkanapot. Engem ez - amikor tudom�st szereztem r�la - ny�lk�nt d�f�tt �t, de l�ngol� ny�lk�nt, amely (mik�zben �tsz�rta sz�vemet) a tiszt�nl�t�s tûzv�-
sz�ben hagyott vissza. Napjainkban kev�s olyan mûv�sz van, aki meg�rten� ezt a makacss�got, ezt az erõszakos �nfejûs�get. Noha azt hiszem, en�lk�l az ember �r�kk� a Mûv�szet perif�ri�j�n marad, amely ugyan el�g gazdag ahhoz, hogy kellemes felfedez�sekben r�szes�tsen, amelynek ter�let�n azonban m�giscsak �gy idõz�nk, ak�r egy j�t�kos a z�ld asztal mellett: b�r nagy n�ha "m�zlija van", m�gis a puszta v�letlen pr�d�ja marad, s az nem m�s, mint a t�rv�ny tanul�kony �s �gyes majma".

"az �r�s "schweres Handwerk" ("neh�z k�zmûvess�gi munka")"

A szent po�zis n�ma hatty�

A szent po�zis n�ma hatty�, S hallgat �r�kre hideg vizekben.

/Berzsenyi D�niel:A po�zis hajdan �s most,r�szlet/