Colletus blogja
VersKoton
néha kotont húznék
a hosszasan pergő
ilyen-olyan korú
rangú és ruhájú
emberömlésre
hömpölyög a tömeg
és áramlik vele
mindenféle csatornában
egy szaporító DNS:
az emberi hülyeség
erről einstein óta
tudjuk hogy
határtalan de
ha idejében megfékezzük
- mert fontos a megelőzés -
talán gátat szabunk neki
vagy talán
nem
Három szegfű
Három szegfű
torokgyík fut szürke ágra
felcsobog a véred üdve
vihogsz de a fájdalomtól
ordítani neked kéne
láttalak
a bakonyi fák alatt
kígyómérget cserélni
szeretőd nyelvével
ott lapultam
három szegfű
szép hajával
a bokrok mellett
szerényen
három szegű
párom vágya
őt a golyó
eltalálja
édes vállad ámor szárnya
tüzes íja paripája
felmordul a halál szája
puskából lő sötét árnyra
hol vagy párom
nem találom
kígyómérged nem riaszt el
marj belém és savas húsom
a hangyákkal zabáltasd fel
csak adj egy csókot
adok szegfűt
nagy szirmokkal
neked hármat
elijesztem testedtől
a varjak árját
ha már ők is érzik
vad szerelmem
hullaszagú rohadását
Születésnapomra (nagykorú lettem)
tizennyolc éves lettem én
eltervezett e költemény
tudtam
untam
már a fiatalkort
az ifjúságom kirabolt
pénzem
lelkem
veszett benne oda
elvette azt őseim hona
pápa
átka
felnőttkorba vígan lépve
budapest szelétől félve
hárman
bátran
vágunk neki a világnak
ahol újabb harcok várnak
tudás
futás
az egyetemi hangos hévre
álmos reggel révbe érve
egyszer
leszek
oktató majd talán
s egy kávéház falán
szépen
képem
függesztem ki büszkén
mert nem éltem szürkén
holtar
tottam
eddig és hol fogok majd
"lényeg hogy el ne hagyd
elveid
verseid"
Kék óra: Elemzés Colletus módra
Mivel az előző bejegyzésemben jeleztétek, hogy tetszik a vers, és mivel nagyon sokat mondó, és eléggé nehezen érthető, megosztom veletek a saját értelmezésem. Természetesen nem biztos, hogy igazam van, sőt egészen biztosan nem erre gondolt Gottfried Benn, amikor írta :) De, akit érdekel, elolvassa... Lássuk:
Gottfried benn:
kék óra
Sötétkék óra küszöbére léptem -
ez a tornác, zárul a lánc szeme,
s most egy piros szín, most egy száj a térben,
és késő rózsák kőcsészéje - te!
A szó, mi tudjuk mind a ketten,
mit másnak mond és hordoz bárki más,
miköztünk semmi és kiejthetetlen:
ez az Egész s a végső tollvonás.
Az, ami hallgat, átjár mindenen már,
véle a tér és véle van tele
az óra - ami nem remél, s mi nem fáj -
s a késő rózsák kőcsészéje - te.
2.
Fejed fehér, elomló és vigyázó,
miközben szádon gyűlik a gyönyör,
a teljes bíbor, minden, mi virágzó,
belsőd özönlő földmélyeiből.
Olyan fehér vagy, szinte szertemállasz
merő virág-hiány te, hóhideg,
holtszínű rózsa, ízre-íz - koráll csak
az ajkadon, oly súlyos, mint a seb.
Olyan lágy vagy, egy boldog hír hordozója,
amely veszélyt és süppedést tanít,
míg tart a kék, míg kéksötét az óra,
s ha megy, nem tudja senki, volt-e itt.
3.
Kérdezlek én, hisz máshoz tartozol már,
a késő rózsát mért hordod elém?
Mondod, az álom és az óra elszáll,
mit számít mindez: te, vagy ő, vagy én?
"Amit kezdünk, befejeződni vágyik,
amit élünk - ki tudja mért, miképp:
zárul a lánc, nincs más csak némaság itt
és kint a távol, tág és kéksötét."
A vers címe többféle asszociációt is kelthet. A kék óra, mint meteorológiai kifejezés a sötétedés azon szakaszára utal, amikor az ég még nem egészen fekete, hanem sötétkék. A fotósok egy kedvelt időszaka ez, mivel a sárgán kivilágított épületek csodálatosan párosulnak a sötétkékkel. Csupán egy óráig tart az esemény, ezért pontosan kell időzíteni, ha szép képeket akarunk készíteni. Egy másik társításom a kék, mint „hideg”, grafikai szín. Eszembe jut a tenger mélysége, a jég, a fagypont… A kétféle gondolat megfér egymás mellett.
„Sötétkék óra küszöbére léptem -
ez a tornác, zárul a lánc szeme,” – E/1-ben szólal meg a lírai én. A sötétkék óra küszöbe a nap vége, az éj kezdete, egy utolsó óra, amit még a nappalban tölthetünk. A „tornác” jelzi a határt, a lánc pedig az örök körforgás, és egyben a rabság szimbóluma, ami napnyugtával zárulni kezd.
„s most egy piros szín, most egy száj a térben,
és késő rózsák kőcsészéje - te!” – A sötétkék mélységben megjelenik egy tőle távol álló szín, a piros. Felém közeledik, majd látom, hogy ez egy száj, majd észreveszlek TÉGED, a késő rózsák kőcsészéjét. Késő rózsa: Késői napszakban egy késői rózsa, ami pirosan virít még mindig egy hideg táptalajban, kőcsészében. Kő: Szilárd, lélektelen tárgy. Némi ambivalencia figyelhető meg a színek szinesztéziájában. Az érzéki szerető kihűlt szerelme.
„A szó, mi tudjuk mind a ketten,
mit másnak mond és hordoz bárki más,
miköztünk semmi és kiejthetetlen:
ez az Egész s a végső tollvonás.” – A beszéd a szerelem elengedhetetlen eszköze. Érdeklődünk párunk ügyei felől, becézgetjük. Itt erről szó sincs. „Tudjuk mind a ketten” a lírai én és a szerető, hogy a testi vágyakon a hangsúly, nem az érzelmeken, a szavakon. Ez az „Egész” ami köztünk lehet. Nem több, csak a bujaság. A végső tollvonás. – Talán az utolsó együttlét, az utolsó élmény az éjszaka előtt, amikor már a piros sem látszik.
„Az, ami hallgat, átjár mindenen már,
véle a tér és véle van tele
az óra - ami nem remél, s mi nem fáj -
s a késő rózsák kőcsészéje - te.” – Szinte az előző versszak nyomatékosítása. A hallgatással, a rémítő csenddel van teli a tér, a szoba, az aktus, az ég, az óra, ami talán az utolsó. Szilárd tudatosság jellemzi a lírai ént. „Nem remél, nem fáj” – Tisztában van vele, hogy nincs folytatás. A kék eltűnik és jön a fekete. „s a késő rózsák kőcsészéje - te.” – Az ismétlés alakzat is nyomatékosításra szolgál. A rossz érzés tudatosítására, elfogadására, de titkon talán mégis a halvány remény eszköze.
A szerkezeti hármas tagoltság első fele itt zárul. A másik részben a költő lefesti az eddigi piros szájhoz tartozó teljes külsőt:
„Fejed fehér, elomló és vigyázó,
miközben szádon gyűlik a gyönyör,
a teljes bíbor, minden, mi virágzó,
belsőd özönlő földmélyeiből.” – Szintén szinesztéziából áll össze a versszak. A fehér, piros, bíbor, és barna színek jelennek meg. Fehér fej: A tisztaság, ártatlanság (keletebb népeknél a gyász) szimbóluma, míg a bíbor és a száj, mint a piros szerv a leírt gyönyöré. Ez mind belülről fakad, a lélek termőföldjéből nő ki, amelyben a barna szín dominál, özönlik. A strófában egyértelműen megmutatkozik a lírai én mérhetetlen vágyakozása a késő rózsák kőcsészéje iránt.
„Olyan fehér vagy, szinte szertemállasz
merő virág-hiány te, hóhideg,
holtszínű rózsa, ízre-íz - koráll csak
az ajkadon, oly súlyos, mint a seb.” – A költő fokozza az érzékekre gyakorolt hatást. A fehérséget még inkább felnagyítja, a „hóhideg és a holtszínű” szóösszetételekből szintén a fehér színnel, és az érzéketlenséggel vonhatunk párhuzamot. A holtszínű rózsa egy újabb paradoxon, az ízlés, mint egy újabb szinesztéziával kifejezett érzék a részletes átélést segíti elő. A piros koráll pedig már sebként jelenik meg az ajkakon. Majdhogynem a Catullus féle „Gyűlölök és szeretek” kérdéshez jutottunk el.
„Olyan lágy vagy, egy boldog hír hordozója,
amely veszélyt és süppedést tanít,
míg tart a kék, míg kéksötét az óra,
s ha megy, nem tudja senki, volt-e itt.” – Jelen strófában a tapintásra ható szinesztézián keresztül üzen nekünk az író. „Lágyság, süppedés” – Boldog hír hozója, amely veszélyt és süppedést tanít. Paradoxon, ambivalens kép, amely az egész művet jellemzi. Megérkezik a csodálatos külsővel, amely elhidegült belsőt takar. A sötétkék itt kéksötétre cserélődik, amely az óra múlását jelképezi. Egyre inkább a fekete dominál. De a „míg” időhatározó ismétlése a pillanatnyi élvezeteket próbálja megtartani. „Még 5 percem van, addig aludni fogok, addig nem kelek fel.” – Ugye ismerős? „Még nincs sötét, még itt van velem, még megérinthetem.” Amikor pedig eltűnik, mintha itt sem lett volna. Nem látjuk a kéket, a kőcsészét, az ágyat, hanem üresség járja át a teret és az időt.
A harmadik szerkezeti egységben először jelenik meg a „szó”, amikor a hosszú leírások után a szerző megszólítja szeretőjét.
„Kérdezlek én, hisz máshoz tartozol már,
a késő rózsát mért hordod elém?
Mondod, az álom és az óra elszáll,
mit számít mindez: te, vagy ő, vagy én?” – Csokonai féle üzenet: „Kétes kedvet miért csepegtetsz még most is belém?” „A késő rózsát miért hordod elém?” – „Máshoz tartozol” – Másnak adod a meleg színeket, nekem csak a hóhideg tested jut. A válasz is megérkezik: Minek adnék melegséget, ha úgyis eljön a sötét? Miért bolondítanálak meg? Nem lenne értelme… Mit számít mindez? –Kovács Ági egy remek versében van hasonló gondolat a névmásokról. Még Poet talin írta le nekem- te, vagy ő, vagy én? te- szerető, ő- szerető kedvese, én- a harmadik fél, ami a legrosszabb…
"Amit kezdünk, befejeződni vágyik,
amit élünk - ki tudja mért, miképp:
zárul a lánc, nincs más csak némaság itt
és kint a távol, tág és kéksötét." – Az utolsó versszak olvasásakor mindig átfut rajtam a hideg. Eljön a sötét, véget ér a kék óra, a kezdetnek már itt van van a zárása, és ki tudja, hogy történik mindez, némaság marad, és a tág, megérthetetlen, hideg, kéksötét űr…
IMÁDOM EZT A VERSET!!! :)
Akinek volt türelme elolvasni az véleményezze is már plz! És adjatok néhány saját értelmezést is hozzá!
Jabronka Richárd
Gottfried Benn: Kék óra
Imádom ezt a verset. Annyi érzés, tartalom tárul fel minden olvasáskor, hogy még a 60. alkalomkor is tud újat mondani.
Gottfried Benn:
kék óra
Sötétkék óra küszöbére léptem -
ez a tornác, zárul a lánc szeme,
s most egy piros szín, most egy száj a térben,
és késő rózsák kőcsészéje - te!
A szó, mi tudjuk mind a ketten,
mit másnak mond és hordoz bárki más,
miköztünk semmi és kiejthetetlen:
ez az Egész s a végső tollvonás.
Az, ami hallgat, átjár mindenen már,
véle a tér és véle van tele
az óra - ami nem remél, s mi nem fáj -
s a késő rózsák kőcsészéje - te.
2.
Fejed fehér, elomló és vigyázó,
miközben szádon gyűlik a gyönyör,
a teljes bíbor, minden, mi virágzó,
belsőd özönlő földmélyeiből.
Olyan fehér vagy, szinte szertemállasz
merő virág-hiány te, hóhideg,
holtszínű rózsa, ízre-íz - koráll csak
az ajkadon, oly súlyos, mint a seb.
Olyan lágy vagy, egy boldog hír hordozója,
amely veszélyt és süppedést tanít,
míg tart a kék, míg kéksötét az óra,
s ha megy, nem tudja senki, volt-e itt.
3.
Kérdezlek én, hisz máshoz tartozol már,
a késő rózsát mért hordod elém?
Mondod, az álom és az óra elszáll,
mit számít mindez: te, vagy ő, vagy én?
"Amit kezdünk, befejeződni vágyik,
amit élünk - ki tudja mért, miképp:
zárul a lánc, nincs más csak némaság itt
és kint a távol, tág és kéksötét."